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大发电子游戏网址:拒绝听取失败者的辩护

时间:2021/2/12 14:08:05  作者:  来源:  浏览:12  评论:0
内容摘要:在文艺复兴时期,莎士比亚的小村庄备受赞誉:“人,你是宇宙的本质,万物的灵长类!”但是,这种赞美离“人类中心主义”只有一步之遥,而在那之后的一步将是压倒性的。《科学怪人》中的怪物,泰坦尼克号的沉没以及悲惨的世界大战无法阻止人类渴望的步伐。理性的人已成为非理性的经济人,无形的手促进了全球发展和掠夺,而利润已成为人与人之间最...

在文艺复兴时期,莎士比亚的小村庄备受赞誉:“人,你是宇宙的本质,万物的灵长类!”但是,这种赞美离“人类中心主义”只有一步之遥,而在那之后的一步将是压倒性的。 《科学怪人》中的怪物,泰坦尼克号的沉没以及悲惨的世界大战无法阻止人类渴望的步伐。理性的人已成为非理性的经济人,无形的手促进了全球发展和掠夺,而利润已成为人与人之间最基本的联系。自19世纪以来,资本主义已完成其基本计划:在人与自然的关系中,它鼓励人类无条件地改造和拥抱自然,而以破坏生态系统为代价。在关系方面,它鼓励人民之间的残酷竞争和冲突,并分配生产和生计手段。正如霍克海默所说:“最后,一个人几乎每秒钟都会为某些人谋取利益。”实际上,这句话应该改为:每个人都为谋取利益而工作,唯一的区别是它是盈利的还是盈利的?

因此,基于利润的现代社会已经形成了普遍的道德观念,即成功学习道德。在这一道德法则中,只有胜利者和强者的地位得到承认,实际资本和象征性资本是根据胜利的原则分配的。一方面,唯物主义和消费主义被用来激发现代人对财产的渴望,另一方面,达尔文进化论是达尔文进化论的社会化,是强有力的,胜利者承担了一切。一言以蔽之,成功的伦理在于没有最好,只有更好。它的典型表现是用现代奥林匹克精神代替了旧奥林匹克精神:用“更高,更快,更强”的竞争精神代替了旧奥林匹克运动会的免费狂欢精神。

成功研究覆盖的社会不会看到普通百姓的普通含义或价值。它只承认“杰出”,“优秀”和“伟大”-简而言之,它只承认胜利的英雄,拒绝听取失败者的辩护。现代人的唯一选择是出售他们的劳动力,以在社会利润结构中占据重要位置。维科和启蒙运动所追求的“自由人”只能自由地出售他们的作品,并接受严格的市场选择和控制。工人的自我和工作都容易被疏远。工作不再是一种自我创造的快乐,而是精疲力尽的装配线。在卓别林时代,这是转动旋盖的工人。在当今社会,这是996,也就是说,外带男孩被系统时间锁定,也就是说,孩子从小就被教育,在测试中获得100分并在起跑线上获胜。上面是成功的学习课程,到处都有销售,而鸡血营销帐户上写着:“我宁愿骑宝马哭,也不愿骑自行车笑”。 



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